# Ovoce Ducha Svatého je TRPĚLIVOST

> Kázání ze dne 12. 7. 2020, Jakub 1,2-4, Clayton Ryan. Záznam z nedělní bohoslužby sboru Baptisté Olomouc – poslech online i jako podcast.

- **Datum:** 12. 7. 2020
- **Kazatel:** Clayton Ryan
- **Biblický text:** Jakub 1,2-4
- **Délka:** 28:59
- **Audio (MP3):** [https://baptisteolomouc.cz/wp-content/uploads/2026/03/2020-07-12-Ovoce-Ducha-Svateho-je-TRPELIVOST-audio.mp3](https://baptisteolomouc.cz/wp-content/uploads/2026/03/2020-07-12-Ovoce-Ducha-Svateho-je-TRPELIVOST-audio.mp3)
- **Nedělní kázání:** [Spotify](https://open.spotify.com/show/1R9jA3GOFep6EaH6p1td0a) · [Apple Podcasts](https://podcasts.apple.com/us/podcast/id1777286837) · [RSS](https://baptisteolomouc.cz/feed/kazani-podcast/)

## Přepis

*automatický, může obsahovat chyby*

[0:00] Dobrý den, Ano. Dobrý den. Když jsem na velikonoční neděli kázal na toto téma na anglických bohoslužbách, tak jsem původně zahrnul ten příběh z Janova Evangelia, který četl Tomáš na začátku. Ale protože jsem potřeboval zkrátit kázání, tak jsem to tentokrát vynechal. A tak jsem rád, že Pán Bůh to zpátky tam vložil, díky Tomášovi.

[1:04] Zkusme zjistit, jestli si dokážeme představit sami sebe v těch nejnepravděpodobnějších situacích a představit si, jak bychom mohli reagovat. Dokázali byste trpělivě projít těmito situacemi? Nebo si myslíte, že byste byli netrpěliví? Samozřejmě takové situace se nikdy nestanou v běžném životě, takže budeme muset použít naši představivost. Takže nepravděpodobný scénář číslo jedna.

[2:09] Udařila globální pandemie a vlády na celém světě všechny zamykají, omezují náš pohyb, uzavírají obchody, uzavírají hranice a ruší lety. Teď nepravděpodobný scénář číslo dvě. Pokoušíte se přesunout domů na druhou stranu světa, ale vláda vám tam neustále mění pravidla a nemáte tušení, mězda se budete moci stěhovat, jak jste plánovali. Všechny tyto nejnepravděpodobnější scénáře mají něco společného. Jakoby nás vyhodí do neznáma.

[3:19] Vystavují nás zkouškám a výzvám, kterým musíme čelit a reagovat na ně. Takové události, které nyní prožíváme, jsou známe jako narušení. A narušení jsou přesně to, jak to zní. naruší současný stav natolik, že nemůžeme jednoduše se vrátit zpět k tomu, jak to bylo. A to, jak na tyto výzvy reagujeme, je velmi důležité. Můžeme se vybrat se dvou možností. Můžeme se vybrat se dvou možností.

[4:22] Můžeme z toho trpět, nebo z toho můžeme růst. A věřte tomu nebo ne, Bible mluví přímo do této situace. Pokud máte Bible, můžete se se mnou podívat do Jakuba 1. kapitoli. A podíváme se na verše 2 až 4. Mějte z toho jen radost, moji bratři, když na vás přicházejí rozličné zkoušky.

[5:23] Vždyť víte, že osvědčí-li se v nich vaše víra, povede to k vytrvalosti. A vytrvalost, ať je dovršena skutkem, abyste byli dokonalí a neporušení prostě všech nedostatků. Jakubová rada zní nevyrovnaně. Mějte jen radost, když se setkáváte se zkouškami. Zdá se, že o zkouškách platí několik věcí, které jsou vždy pravdivé. Jsou nevyhnutelné, to znamená, že vždycky přijdou. Často přicházejí nečekaně. A přicházejí ve všech tvarech a velikostech.

[6:30] Nejenže jednou budeme čelit zkouškám, právě teď čelíme různým zkouškám. Tato pandemie vyvolala mnoho výzev. Co budeme dělat, abychom byli v bezpečí? Co naše studium, zkoušky, naše plány do budoucna? Ale tato narušení můžeme v našich životech považovat za radost, protože nám poskytují zkoušky naší víry a tyto zkoušky v nás vyvolávají vytrvalost.

[7:41] Toto slovo v řečtině se překládá stejně jako trpělivost. A ten pojem vytrvalý naznačuje, rozhodný postoj věřícího, že navzdory zkouškám vytrvá bezbožnosti. Ale proč je trpělivost tak důležitá? Je snadné vidět, že bychom se neměli navzájem naštvávat, pokud se máme navzájem milovat. Ale proč mluvit o věřícího? Ale proč mluvit o věřícího?

[8:44] trpělivosti jako o trvalé vytrvalosti víry. Abychom tomu porozuměli, musíme se podívat na Boží povahu. Na to, jak se nám Bůh zjevuje. Můžete se spolu se mnou podívat do svých Biblí do knihy Exodu 34 kapitoli verše 6 až 7. Je tam ten příběh o tom, jak Mojžíš se setkal s Bohem nahoře Sinají a sestoupil s těmi deseti přikázáními po té, co Bůh prošel kolem něj.

[9:51] A toto je, co mu Bůh řekl. The Lord, the Lord, a God merciful and gracious, slow to anger and abounding in steadfast love and faithfulness, keeping steadfast love for thousands, forgiving iniquity and transgression and sin. Hospodin, hospodin, Bůh plný slitování a milostivý, zhovývavý, nejvýš milosedný a věrný, který osvědčuje milosedenství tisícům pokolení, který odpouští vinu, přestoupení a hřích. In God's character, he is slow to anger. Bůh je ve své podstatě pomalý k hněvu. A znovu zde vidíme to slovo nejvýše.

[10:52] Jeho láska a věrnost jsou rozhodně trpělivé a neochvějné. Prorok Jonáš nechtěl kázat Nineveňanům, které nenáviděl, protože věděl, že Bůh je milostivý a milostrný Bůh, pomalý k hněvu a hojný v té nejvýšší lásce. Stejnou modlitbou se také modlí prorok Joel, aby se Israel obrátil zpět k Pánu. To God reveals himself in his character and God is a patient God.

[11:53] Takže Bůh nám zjevuje svůj charakter a tak víme, že Bůh je trpělivý Bůh. He will execute judgment on those who sin against him, but he is patient. He is merciful and gracious, slow to anger and abounding in steadfast love and faithfulness. Bude vykonávat soud nad těmi, kteří proti němu hřeší, ale je trpělivý, milosrdný a milostivý, pomalý k hněvu a hojný ve své lásce a věrnosti. Ale problém Izraele ve starém zákoně a problém nás dnes a vlastně problém pro celé lidstvo od dob Adama a Evy je v tom, že jsme netrpěliví a vzpůrní lidé.

[13:03] A vzpůrní lidé. On a tablet, Israel's sin as a witness forever against God's stubborn children. Prorokovi Izaiašovi bylo řečeno, aby napsal na tabulku izraelský hřích jako svědectví navždy proti tvrdohlavým božím dětem. So in Isaiah in chapter 30 from verse 9, if you want to look that up in your Bibles, můžete se podívat do Izaiaše kapitoli 30. verše devátého. Neboť je to vzpůrný lid prolhaní synové, synové neochotní poslouchat hospodinův zákon. A to je stejně tak i náš problém.

[14:05] So we don't want to listen. Nechceme poslouchat. We don't want to wait. Nechceme čekat. We don't want to go through challenges. Nechceme procházet výzvami. We want God to give us what we want. chceme, aby nám Bůh dal to, co chceme my. to God, when I ask you to help me grow in love, I expect you to give me somebody to love. Not somebody that I don't like that is difficult to love. Takže, Bože, když tě žádám, abys mi pomohl růst v lásce, očekávám, že mi dáš někoho, koho mohu milovat. Ne někoho, koho nemám rád. Koho je těžké milovat. God, when I ask you to help me grow in joy, I expect you to make me happy. Not remind me of how much of a stubborn, rebellious sinner I am, that has zero chance of making it into heaven, but for the death of Christ.

[15:13] A Bože, když tě žádám, abys mi pomohl růst v radosti, očekávám, že mě učiníš šťastným, a ne, že mi připomeneš jak moc jsem tvrdohlavý, vzpůrný hříšník, a že mám nulovou šanci dostat se do nebe jedině kvůli Kristově smrti. And God, when I ask you to give me peace, shalom, as Tomáš spoke about before, I expect you to remove all conflict and danger around me. Not to actually put me into a community of people that love you so much more than I do, that I find myself lacking. A Bože, když tě žádám, abys mi dal ten šálom, pokoj, očekávám, že odstraníš veškeré konflikty a nebezpečí kolem mě, a ne, že mě postavíš do společenství lidí, kteří tě milují mnohem víc než já, a já pak cítím, co mi všechno schází.

[16:14] God, when I ask you to make me more patient, I expect you to make me patient, not give me trials that test my faith, so that that will produce in me patience, becoming perfect and complete, lacking in nothing. Bože, když tě žádám, abys mě učinil více trpělivým, očekávám, že mě učiníš trpělivějším a ne, že mi dáš zkoušky, které otestují moji víru, které ve mně vyvolávají trpělivost a tak se stanu dokonalým a úplným, že mi nic nebude chybět. Bratři a sestry v Kristu, pokud chci pokud pokud kvalití, které Bůh hodně vidí v Su kři pokud chceme vidět kvality, které Bůh touží vidět ve svém stvoření, pokud chceme být nositeli obrazu Krista, to musíme dělat Bůh Bůh mě hodně v lépe, v lépe, v hodně.

[17:36] pak se musíme modlit k našemu Otci Bohu, aby On způsobil, že v nás poroste láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota, věrnost, tichost a sebeovládání. Ale pozor na to, co žádáme. Bůh odpoví na naše modlitby, ale způsobí, že v nás tyto vlastnosti porostou a budeme milejší, radostnější, pokojnější, trpělivější a tak dále. Ale je možné, že Bůh odpoví na naše modlitby ne tak, jak chceme, ale jak potřebujeme.

[18:51] V anglickém jazyce za doby krála Jakuba se říkalo dlouhé utrpení místo trpělivost. A v angličtině to jsou sloví dlouhotrpící, doslova pochází ze dvou slov. Dlouhá a nálada. Tedy dlouho trpíte, když nereagujete hněvem, když vám věci nejdou dobře. A to vyžaduje milostrdenství. Vžaduje to naději. Je potřeba důvěry. Je potřeba lásky k druhým, která je větší než ta k nám samým.

[20:04] Konečně vyžaduje to boží lásku, která je nade vším a nade všemi ostatními. Konečně vyžaduje to boží lásku, jak je napsáno v knize Pláči Jeremiášu v třetí kapitole. V třetí kapitola Pláče, verše v češtině 25 až 27. Dobrý je hospodin k těm, kdo v něho naději složí, k duši, jež se na jeho vůli dotazuje. Je dobré, když člověk potichu čeká na spásu od hospodina.

[21:14] Když byl Ježíš se svými učeníky, Petr se ho zeptal, kolikrát by měl odpustit svému bratru, pokud se proti němu prohřeší. A on si myslel, že bude za svatouška, kdy řekne, že dokonce sedmkrát. Ježíš ale odpověděl, neříkám vám sedmkrát, ale sedmdesátkát. To neznamená, že odpustíme prvních 490krát, ale po 490. první už ne.

[22:25] Ježíš říká ke všem, zejména našim bratrům a sestrám v Kristu, že musíme být milostrní, milostiví, pomalí k hněvu a hojní v pevné lásce. Jen si vzpomeňme, jak trpělivý a odpouštějící byl náš Bůh k nám a buďme stejně trpěliví a odpouštějíme stejným způsobem. Pokud nemůžeme my být trpělivý a odpouštějící k nám, jak můžeme očekávat, že Bůh bude trpělivý a odpouštějící k nám?

[23:25] Vždyť jsme proti němu hřešili daleko víc. Ježíšova smrt na kříži byla konečnou ukázkou Boží lásky, když poslal svého jediného syna, aby každý, kdo v něho věří, nezahynul, ale měl věčný život. Odpuštění hříchu je tou konečnou ukázkou Boží trpělivosti. Bůh je s námi rozhodně trpělivý.

[24:25] Navzdory našemu hříchu, navzdory našim vzestupům a pádům transformuje nás, přeměňuje nás každý den do nositelů jeho obrazu. A poštel Pavel dokončuje tu pátou kapitolu galackým a říká, když žijeme v duchu, nebo žijeme duchem, také duchem choďme. Trpělivost je nezbytnou součástí Boží povahy a je to něco, co Bůh ve svém lidu touží vidět.

[25:31] Je to něco, co nám nemůže být jen tak dáno, ale učíme se tomu a rozvíjíme se, jak vytrváme a rosteme skrze zkoušky a výzvy. Je to čtvrtý prvek ovoce ducha. A pokud tedy chceme chodit tak, jak nás Bůh volá, abychom chodili, pak je to něco, za co Boha máme žádat, aby v nás působil růst těchto věcí. But be warned, this prayer request may not have. ale pozor, tento modlitevní požadavek nemusí mít snadnou odpověď. Všichni teď prožíváme nepravděpodobné scénáře.

[26:32] Možná to souvisí s pandemii, možná je to něco jiného. Ale každý z nás právě prochází něčím, co nějakým způsobem narušuje naše životy. Jak reagujeme na tyto zkoušky a výzvy? Jak reagujeme na tyto zkoušky a výzvy? Tak dovolte, abych navrhnul jednu snadnou odpověď a jednu obtížnou. Takže ta snadná odpověď. Takže ta snadná. Psalm 46, verse 10, be still and know that I am God.

[27:34] Žalm 46, 10 začíná. Upokojte se. Uznejte, že já jsem Bůh. Takže to je ta snadná odpověď. A ta obtížná. Be still and know that I am God. Upokojí se. A uznej, že já jsem Bůh. Ať poznáte lásku, radost, pokoj a trpělivost Boha Otce, Syna a Ducha Svatého.

[28:36] Nejen v dobrých časech, ale ještě více skrze naše výzvy. Zatímco budeme trpělivě čekat, protože víme, že On je Bůh a že Pán je dobrý k těm, kdo na ně čekají, k duši, která ho hledá. Amen.

[Všechna kázání](https://baptisteolomouc.cz/kazani)

---

HTML verze: https://baptisteolomouc.cz/kazani/20200712/ovoce-ducha-svat-ho-je-trp-livost · Aktualizováno: 2026-10-15
