# Josef se setkává s bratry - závěrečná zkouška

> Kázání ze dne 4. 7. 2021, Gn 42-44, Pavel Mečkovský. Záznam z nedělní bohoslužby sboru Baptisté Olomouc – poslech online i jako podcast.

- **Datum:** 4. 7. 2021
- **Kazatel:** Pavel Mečkovský
- **Biblický text:** Gn 42-44
- **Délka:** 30:16
- **Audio (MP3):** [https://baptisteolomouc.cz/wp-content/uploads/2026/03/2021-07-04-Josef-se-setkava-s-bratry-zaverecna-zkouska-audio.mp3](https://baptisteolomouc.cz/wp-content/uploads/2026/03/2021-07-04-Josef-se-setkava-s-bratry-zaverecna-zkouska-audio.mp3)
- **Nedělní kázání:** [Spotify](https://open.spotify.com/show/1R9jA3GOFep6EaH6p1td0a) · [Apple Podcasts](https://podcasts.apple.com/us/podcast/id1777286837) · [RSS](https://baptisteolomouc.cz/feed/kazani-podcast/)

## Přepis

*automatický, může obsahovat chyby*

[0:00] Dobré ráno, kdo z vás byl v Egiptě? Vedněte ruku, ještě jste tam nebyli? Dobře, tak možná o prázdninách příštích. Je tam strašné vedro, tam dobré prostě jít mimo sezónu. Já jsem tam byl v květnu a na té Sinai ke kolem 50 stupňů bylo, takže tam nejezděte. Ale když jste u moře a je to někde mimo sezónu, tak to stojí za to. Takže dneska se podíváme do Egipta. Dneska nebudeme probírat Marka, podíváme se do Egipta a podíváme se za jedním chlapíkem, který má hodně bratrů. A ten muž se jmenuje Jozef. Dneska budeme mluvit o Jozefovi. Já jsem to nazval, Jozef setká vás bratry, závěrečná zkouška. Dneska bude takový test toho života Jozefa.

[1:03] Prostě jsem to vybral, ani nevím, ale líbilo se mi to. To je ten důvod, proč jsem to vybral, protože je to něco, co se můžeme naučit tady z toho příběhu. Takže Jozef. Já nebudeme číst všechny ty kapitoly 42-44, ale chci nám uvést do té reality, kde se Jozef nachází. A potom víte, jak ho bratři prodali. Nevím, jestli jste někdo byl prodaný. Asi ne. Já si pamatuju, že na naši kluci měli nějakého spolužáka. Jehož rodiče říkali, že ho koupili Falbertu ve Slevě. A to neustále opakovali. Takže já taky jsem občas klukům říkal, že byli koupeni ve Slevě, když blbli. Oni ho prodali. Za pár peněz ho prodali. A Jozef je v Egiptě.

[2:06] A teďka máme ten kontext. Nespravedlivě ve vězení. Víte, kolik tam tráví let? Deset let. Deset let je ve vězení. Není za hořklý a postupně se z něho stává, že je věznice, správce, vyloží sny. Oba dva se vyplní. Pekář, číšník. Jde na svobodu. Jeden je propuštěn, oběšen a má dár vykládat sny. A ten celý jeho příběh v tom vězení končí, že nikdo si na něho nespomněl. Takže další dva roky je ve vězení. Pak je předvolal faraon a vyloží mu ty sny. Sedm tlustých krav, sedm hubených, sedm plných klasů, sedm jalových, sedm let hojnosti, sedm let hladu. A stává se správcem na celou zemi, předsedou vlády. A během těch sedm let hojnosti zhromažďuje obilí na těch sedm let hladu. A teďka, tady v tomto období, se odehrává ten náš příběh.

[3:09] Kdy je velký hlad po celé zemi. Jozef je tam, v Egyptě, má se dobře. A zbytek těch jedenáct bratrů s rodinami, s tatou, je v Izraeli a mají se špatně. Tak, můžeme zdičit čtyřicet dva, prvních osm veršů. Když Jákob, to byl otec Jozefa, viděl, že v Egyptě prodávají obilí, vytkl svým bratrům, co se díváte jeden na druhého? Řekl, slyšel jsem, že v Egyptě prodávají obilí. Sestupte tam, nakupte je pro nás, ať zůstaneme naživu a nezemřeme. Všimněte si, obrovský hlad, hrozila smrt. Deset Jozefových bratrů tedy se stoupilo nakoupit Egyptě obilí. Jozefová bratra Benjamína s nimi Jákob neposlal, protože si řekl, aby snad nepřišelo život.

[4:12] Izraelovi synové, Jákobovi synové, přišli spolu s jinými nakoupit obilí, protože v Kenánské zemi byl hlad. Jozef byl říká, Jižským zprávcem prodával obilí všemu lidu země. Když přišli jeho bratři, skláněli se před ním tváři k zemi. Jozef spatřil své bratry a poznal je, ale sám se jim nedal poznat a mluvil k ním tvrdě. Otázal se jich, odkud jste přišli? Odvětili z Kenánské země, abychom nakoupili potravu. Ačkoliv Jozef své bratry poznal, oni ho nepoznali. Tady se zastavíme a budeme potom pokračovat dál. Takže všimněme si jedné věci. Jozef přijal velké postavení, které mu nabídl farao. A pán mu ho připravoval tady na to. Co je velmi zajímavé, a to je, že zastává vysoký post v politice, ve vládě, ale nesplynul s tím prostředím Egypta.

[5:22] Víte proč? Nebo jak to vidíme? První věc je, že se mu nadhodili dva synové. A víte, jaké dostávají jména? Nedostávají egyptské jména, ale dostávají izraelské jména. Manases a Ephraim, co znamená zachránce světla, nebo Bůh mluví a žije. Prvodrozenému dal jméno Manases, to je Bůh dal mě zapomenout, nebo řekl Bůh mi dal zapomenout na všechno mé trápení. Druhému dal jméno Ephraim, to znamená Bůh dal plodnost, nebo řekl Bůh mě učinil plodný v zemi mého utrpení. Jeho všimíte si, když je v těžké situaci, v cizí zemi je tam utrpení, i když má dobrou pozici, tak Bůh mu dal zapomenout na něco těžkého. Takže ho nesplývá.

[6:24] A jak asi představte, on se z toho vězení dostává na předsedu vlády, druhý po faraonovi, má na starost distribuci té potraviny, těch všech potravin. Já bychom to zvládli. Představte si, že byste se dostali takhle vysoko do vlády. A po těch volbách vždycky ty lidi se tam dostanou, mají dobré programy, vypadají jako pěkně. Pak to s něma zamává moc a prachy. Obrovský nebezpečí. Co se může stát? Co se tomu Jozefom ji mohlo stát? Víte, kolik měl let, když Jozef stanul před tím faraonem a začal tady mít tuto pozici? Kolik si typnete, že měl let? Dregněte nějaké číslo.

[7:27] 60? Kdo dá míň? 40? 28? 30? 50? 50? To byl na tom, jak já, dobře? To asi ne. 30? V 30 letech Ari vyhrává, potom ji něco dá za to, že jsem mu to napověděl. V 30 letech má tady tuto pozici. Víte, co je zajímavé? My nevidíme v jeho životě žádný náznak píchy až do konce jeho života. Jak to? Protože pám už se ho připravoval. Víte, kolik let? 13 let. V 17 letech je prodán do otroctví. On byl mladý a pokorný.

[8:29] Pámu on ztrávil ve vězení 10-12 let. On se musel naučit být závislý na pánu bohu. On si uvědomil, že jako nic nemá. Unés úspěch je strašně těžký. ...hodně lidí se změnilo děký úspěchu. Začíná dařit, máš moc a to se může stát jako každému z nás. Ale pánu se ho připravoval. Pro Pana Boha bylo důležité proměňovat ten jeho charakter. On se mohl dostat z vězení ven, ale zapomněli na něho, zase tam zůstává. On je věrný v těch věcech, v těch maličkostech. A to, jakým způsobem vlastně Jozef funguje v tom vězení, to úplně stejné, ten postoj závislosti na pánu Bohu se přenáší potom, když je v tom vysokém postavení.

[9:33] Protože to, o co tady jde, jde o náš charakter. Ať jste na jakémkoliv místě, ať máte jakékoliv postavení, nízké, vysoké, nejvyšší, vždycky jde o charakter. To je to, co pán Boh po nás chce. V Biblii se píše, ať jíte, či pijete, či cokoliv jiného děláte, všechno činíte k slávě Boží. Pokora. Já myslím, že jednou z věcí, co charakterizuje právě Jozefa, je pokora, postoj pokory. Jednoduše, pokora má zdroj v Bohu. Pícha má zdroj v sobě. Jo, kdyby ten Jozef řekl, já jsem se dobře choval, jo, díky mě, prostě se to všechno, jsem se dostal tam a tam. By to nebyla pravda. Protože on si uvědomil, kdo mi dal výklad těch snů.

[10:35] Kdo mi dal možnost setkat se s tím pekařem v tom jezení, s tím číšníkem. Kdo mi dal tu možnost, aby se stalo to a to. Jsem si to já připravil, já jsem měl výklad snů. Ještě se k tomu vrátíme. Biblia říká, kdo ti dal vyniknout, máš něco, co bys nebyl dostal? A když si to dostal, proč se chlubíš, jako bys to nebyl dostal? Vy se líbí na tom Jozefovi ta věc, že opravdu on si byl vědom toho, že všechno, co má, jak to funguje, je boží dar. Že jeho opravdu závislost byla na pánu Bohu. Pokora má zdroj v Bohu, pícha má zdroj v sobě. Ještě vám k tomu něco pak přečtu. Nicméně, teďka přicháže ti bratři za ním.

[11:37] Setkává se s bratry, kteří ho nenáviděli. Kteří ho chtěli zabít. Kteří tátovi řekli, on už umřel. Prodali ho za pár peněz do otroctví. Jedinečná možnost se pomstit. Mě představte, že vás někdo prodá, že prostě odřízne od rodiny. Jo, nezaslouží si to ty bratři. Není to vhodná doba pro pomstu. Oni mě nepoznali? Já jsem je poznal. Jasně, že si to zaslouží, chlapci. Jasně. Má převahu, má výhodu. Naposledy, když je viděl, to bylo před 20 lety, když se na ně díval z té jámy, kam ho hodili. Když ho házeli do jámy. On s nima nemluví přímo. Má tlumočníka a má jedinečnou možnost pomstě. A tak to začíná.

[12:39] A on je chce testovat. Je k ním tvrdý. A říká, vy jste přišli ne proto, aby jste nakoupili. Ale vy jste přišli se podívat, jak tady na tom jsme. A ukrásná mídlo. Obvinět ze špionáže. A na tři dny je vsadí do vězení. Je to zajímavé. Je to dobré i pro ně, i pro to Jozefa. Má tři dny na přemýšlení, co s ním bude dělat. Když budete... Nějakou pomstu, jak se taky neukvapujte, jo, musíte to tak promyslet, aspoň tři dny. A možná se sklínil. Josef přemýšlí, co má dělat. Možná prosil hospodina o moudrost, nenal ukvapeně. A když se chceme někomu pomstit, tak to děláme rychle, že jo. Ale Josef to promyslel. Říká, podrobí vám zkoušce, jestli jste se změnili. Jestli je něco jiného ve vašem srdci, nemusíte pořád stejní, sobci, jak před 20 lety, když jste mě prodali do otrodství.

[13:43] Teďka se podíváme na genezí 42.18. Třetího dne, jo, teďka jsou ve vězení tři dny. Josef má na přemýšlení, jim Josef řekl. Toto udělejte a zůstanete naživu. Bojím se Boha. Strašně důležitá poznámka, k tomu se vrátíme. Ježíte, že jste poctiví, zůstane um jeden z vás ve vězení, ostatní půjdete, donesete obilí, by vaše rodiny nehladověly. Svého nejmladšího brata přivedete ke mně, tak se prokáže pravdivost vašich výpovědí a nezemřete. A učenili tak. A než se k tomu vrátím, tak se všimněte si, co tento člověk, nejmocnější muž prostě v zemi, druhý nejmocnější, říká. Bojím se Boha. Dal si tři dny na rozmyšlenou a ptá se, co mám dělat. Bojím se Boha, proto to udělám tak a tak.

[14:49] Bojíte se Boha v těch různých rozhodnutích? Bychom to dělali dobře. Protože bázeň před Bohem vede k pokoře. Zase jsme u té pokory. Bez shledu, jaké jsme postavení, bez ní, bez bázně před Bohem, bez pokory není možné obstát jakékoliv pozici. Pokora je základ ke všemu. A bázeň před Bohem s tím souvisí. Protože zase ta bázeň říká, Bože, já vím, že to není jako o mně. Ta bázeň má zdroj Bohu, ne v člověku. A pokorný člověk není nějaký patolízal. Moje oblíbená kniha k jádru křesťanství od C.S. Luise, on nám popisuje pokoru takto.

[15:49] Jako nepředstavme si člověka pokorného, jako dnes to někteří si myslí takový ten patolízal, který vás pořád ujišťuje, že je nula. Ale ten pokorný člověk vypadá takto. Budete si o něj myslet jen to, že vypadá jako inteligentní, veselý člověk, kterého to, co vy jste mu říkali, podle všeho hodně zajímalo. Pokud se vám nebude líbit, bude to nejspíš proto, že nejspíš budete závidět člověku, jak se těší ze života. O pokoře nebude přemýšlet ten člověk. Vůbec nebude přemýšlet o sobě. Pokud se někdo chce stát pokorným, tak vám můžu poradit první krok, říká si J.S. Luise. Jak na to? Tým prvním krokem je uvědomit si, že jsme pišní. A to je obrovský krok. Při nejmenším bez tohoto kroku nelze učinit žádný další krok.

[16:51] A pokud si myslíte, že nejste moc domýšliví, znamená to, že jste domýšliví až běda. Říká si J.S. Luise. Bojím se Boha, říká Jozef. Proto to jáme tak a tak. A teďka, když ti bratři doslyší, co jim říká. On jim podřeboval, že říká, nechám si tady, přivedete ke mně, prostě nechám si jednoho tady v zástavě doma, v vězení, a přivedete nejmladšího. Když slyšeli ten jozef, V návrh byli osvědčení hříchu z toho, co se stalo před 20 lety. A jak se zpívá v jedné písni, hříchy tvít jednou doběhnou. Co člověk zase je, to také sklidí. 21. verž. Řekli si, jistě jsme se provinili proti svému bratru.

[17:55] Viděli jsme ho tíseň, když nás prosilo smilování. Úplně se jim to vrátilo, jak vidí toho Jozefa tam. Ale neslyšeli jsme ho. Proto jsme přišli do tísně teď my. Hrubem ji odpověděl, což pak se vám neříkal, abyste na tom hochovi se neprohřešovali. Neposlechli jste. A teď jsme voláni za jeho krev z odpovědnosti. Nevěděli, že jim Jozef rozumí. Nebo s nimi mluvil skrze tlumočníka. Oni ho rozuměl, ale Jozef se o nich odvrátil a zaplakal. Mají strach. Oni mají obrovský strach, že se stane něco s nimi úplně to stejného. Ale ta zkouška není u konce. Celá ta Jozefová zkouška se bude týkat jeho otce. A bude ty bratry něco stát. Nejenže Simeon zůstal ve vězení v Egiptě, ale oni ještě musí přivez Benjamina.

[18:57] A Benjamín byl miláček otce. To je jediný, co mu zbylo. Peníze zaubili, které prostě bratři našli, byli vráceni zpět. A je tady další podezření, že to ukradli. A jak asi představ, to oni přichází domů. Přichází k Jákobovi, k tátovi starému. Od Ráchel, jeho ženy milované Ráchel, syn Benjamín. Chceme tvého syna odvést do Egipta. Přichází v úvahu. A je to zajímavé. Nebudeme to číst ty verše, ale to si přeštěte. Jako Juda, ten nejstarší, říká, ne, my to musíme udělat. Máme tam Simeona. A říká, já se zaručuji svým životem za život Benjamina.

[19:58] A možná díky tomu nakonec Jákob posílá Benjamina do Egipta. A teď to přichází. Teď je ta největší scéna. Takže jdou zpátky do Egipta. Je tam Benjamín. A jsou pozvaní přímo do Jozefova domu. Jak to dopadne. Jo, zjistí, že ty peníze jsou vrácený. Co tam, co jim zaplatili. A všichni, všech jedenáct synů, bratrů, padne před Jozefem tváří k zemi. A Jozefovi se naplnil ten sen, co dostal. Že se mu všichni budou klanět. Možná jste nevěděli, že to bude tímto způsobem. Je svůz tam včetně toho Benjamina. A je napsáno, že trnuli úžasem, protože potom je pozve na hostinu.

[21:01] A na té hostině je seřadí od nejstaršího k tomu nejmladšímu. Jakoby tam byl někdo, kdo o nich něco věděl. Oni vůbec neví, co tam je. A teďka je všechno připraveno ke zkoušce. A Jozef se domluví se zprávcem. Podíváme se na další verš do té 44. kapitoli. Můj kalich, ten stříbrný, vlož navrh do žoku nejmladšího spolu se stříberem za to nakoupené obilí. Kdo vložili, pošlo ho pryč. Pošlo to strážce za ním a řekl. Dobře ať je po vašem. Mluví se ten, u kterého se najde tento kalích, bude mým otrokem a vy budete bez viny. Jura s tím souhlasil, jako hlavní, a výsledek je takový, našlo se to u toho Benjamina.

[22:08] Všichni mohli jít domů, jenom by tam nechali Benjamina. Tenkrát tam nechali Josefa, teďka by nechali Benjamina. Muž mohli jít tu jat stejně, takže jsou povolené ztráty. A to je právě úplně stejná situace, jak to bylo tenkrát s Josefem. A Josef se dívá, jestli jsou jiní, jestli je zaragují jinak. A následuje v Genezis ve 44. kapitole, 18. až 34, judova řeč. Nejdelší souvislá řeč v knize Genesis, která ukazuje na obrovskou změnu. Před 20 lety toho Josefa takhle pustili. Ale teďka ten juda říká, ne, místo Benjamina tam půjdu já.

[23:12] Já půjdu do otroctví, protože vidím, že by toho mého otce zabilo. V té 44. kapitole 14krát zmiňuje svého otce. A juda se tolik cítí jako zavázánka své moci a za to, co se stalo, tak žádá, aby mohl se on sám obětovat za bratra, kterého má otec rád víc než jeho. On byl zase protěžovaný, ten Benjamín. Ale on říká, já jsem ochotný kvůli tátovi se obětovat. Juda začíná ve svém životě uplatňovat sebezapření místo sebeprosazování. Dokonce dvakrát nabízí svůj život za své bratry. Nejprve za Benjamina před Jákobem, potom před tím Josefem. A v té jeho řeči právě vidíme úplné pokání, doznání.

[24:15] On přestával hát vymýšlet si, význání, lítost a změněný postoj. Bylo to všechno takhle být složité? Víte, každý čin má své důsledky. A Josef to mohl dělat jednoduše, mohl říct tři věty, já vám odpouštím a jdete v pokoji. Ne. On chtěl vidět, že je tam nějaká změna. Všechny ty zkoušky vedou k tomu, aby jsme se někam dostali. Aby jsme se změnili, aby jsme se posunuli. Juda to potřebovala zažít. Juda potřeboval obrovskou změnu. Mimochodem z pokolení Judy pochází Ježíš.

[25:22] Nebudeme to pak číst dál, ta 45. kapitola začíná tím, že Josef to už nevydržel. Rozplakal se a utekl pryč. Protože viděl, co se jako děje. si pak přeštěte. On viděl tu obrovskou změnu. Z těch sobců, kteří ho prodali za pár stříbrných, jsou ti, kteří jsou ochotní dát život. Na svého bratra. Jak se nám líbí zkoušky v životě. Mějte právě ve zkouškách. Vyplave na porch to, jaký skutečně jsme. Když to všechno jde nějak, tak je to pohoda. Vyplave, co je v srdci. Co to je? Právě v zkouškách se pozná charakter, priority, cíle. Nikomu se to nelíbí.

[26:24] Nikomu z nás se nelíbí zkoušky. Ale Biblia říká v židům podvolujte se jeho výchově. Bůh s námi jedná jako se svými syny i dcerami. Byl by to vůbec syn, kdyby otec nevychovával. A to nás naši tělesní otce vychovávali podle svého uvážení a jen pro krátký čas, když to nebeský otec nás vychovává k vyššímu cíli, k podílu na své svatosti. To je ten charakter. Přísná výchova se ovšem tu chvíli nezdá příjemná. Ne, zapomněl jsem slovíčko. Přísná výchova se ovšem tu chvíli nikdy nezdá příjemná. Nikdy. A i ty děcka nejsou rádi, když je chováváme. A je to krušný, ale později však přináší ovoce pokoje a spravedlnost těm, kdo jim prošli.

[27:29] Pámuk si použil Jozefa, který si to rozmyslel, měl tři dny na rozmyšlení, aby otestoval své bratry. A ty se posunuli. Pak se jim na další kapitole si přeštěte doma, 45 a dál, se jim dává poznát a tak dále, tak dále. Ale bez toho by to nešlo. Toto bylo důležité pro jejich růst, pro to, aby jejich charakter se změnilo. Podvolujme se boží výchově. I když to nikdy, jak se píše, není moc příjemné. Pámuk to dělá, protože nás vychovává k vyššímu cíli, podílu na své svatosti. Takže potom můžeme zpětně děkovat. Děkovat za ty věci.

[28:30] Co se s toho můžeme naučit? Tři věci. Ta první věc je, že náš charakter, to, na co jim stavíme, by měl být vždycky z našich postovů zřejmý, bez ohledu na to, v jakém jsme postaveni. Ať jste obyčejní, máš obyčejnou pozici, nebo jste ředitele, nebo jste předsedové vlády, nebo jste kdekoliv, to, na čem záleží váš charakter, vaše postoje. To je klíč. Jozef si ho zachoval, proto si ho pámu použil. Jakmile charakter zklame, pámu musí poslat nějakou zkoušku, aby vás posunul dál. Ta druhá věc je, bez pokory to nepůjde. Pokora začíná bázní před Bohem. Pokora začíná zvědomím, že zdroj je v Bohu, ne ve mně. A ta třetí věc je, pámu si nás vychovává skrze zkoušky k vyšším cílům podílu na jeho svatosti.

[29:39] A to je něco, co se nám nemusí líbit. A v těch veršech je to těžké slovo, v tu chvíli nikdy nezdá příjemné. Ale přináší to ovoce, které je trvalé. Tak ať tady ten příběh u Josefovi, to setkání, nás pravdě vyvolává tady ty věci. Charakter, pokora a zkoušky, které vedou k vyšším cílům. Titulky vytvořil JohnyX.

[Všechna kázání](https://baptisteolomouc.cz/kazani)

---

HTML verze: https://baptisteolomouc.cz/kazani/20210704/josef-se-setk-v-s-bratry-z-v-re-n-zkou-ka · Aktualizováno: 2026-10-15