# Zdravá mysl

> Kázání ze dne 20. 8. 2023, 2 Korintským 10:4-5 Filipským 4:8, Pavel Mečkovský. Záznam z nedělní bohoslužby sboru Baptisté Olomouc – poslech online i jako podcast.

- **Datum:** 20. 8. 2023
- **Kazatel:** Pavel Mečkovský
- **Biblický text:** 2 Korintským 10:4-5 Filipským 4:8
- **Délka:** 25:34
- **Audio (MP3):** [https://baptisteolomouc.cz/wp-content/uploads/2026/03/2023-08-20-Zdrava-mysl-audio.mp3](https://baptisteolomouc.cz/wp-content/uploads/2026/03/2023-08-20-Zdrava-mysl-audio.mp3)
- **Nedělní kázání:** [Spotify](https://open.spotify.com/show/1R9jA3GOFep6EaH6p1td0a) · [Apple Podcasts](https://podcasts.apple.com/us/podcast/id1777286837) · [RSS](https://baptisteolomouc.cz/feed/kazani-podcast/)

## Přepis

*automatický, může obsahovat chyby*

[0:00] Dobré ráno. Přiznávám se, že bych radši zůstal v těch dveřích tam. Země teče, jak... No, nebudu to nějak rozebírat. Závidím všem, kdo mají kraťasy, šaty a tady tyhle věci. Ale věřím, že to nebude mít vliv na to, o čem dneska budeme mluvit. A dneska budeme mluvit tady o tom. Na jedné přednáště jsem slyšel, to bylo pro mládež, nejdůležitější sexuální orgán. Všechny zaujalo. To je mysl. Takže já bych chtěl dneska mluvit ne o sexu, ale budeme mluvit o mysli. A budeme mluvit o tom, co Biblia nám chce říct tady na to téma. Zdravá mysl. Já jsem teďka byl, nebo včera jsme byli na United, tom festivalu. Dneska ráno jsem dostal vynadáno, že to je pro mladé jenom.

[1:02] Tak jsem říkal právě, proto jsem tam byl. A někteří, někteřé děti to zakázali svým rodičům, i tam jezdili, tak je upřímně lituju teda. Si pak Adame spolu vyřídíme. Stojí to za to. A byl jsme tam na semináři právě emoce a křesťanský život, nebo emoce v životě křesťana od Katky Lachmanové, moje oblíbenkyně. Pokud můžete, tak si to někdy jako poslechněte. Má to by na Spotify, nebo tady na to má další jako výborné semináře. Večer koncert. My jsme včas odjeli, než to jako nabralo ty obrátky. Ale dneska nebudu mluvit o emoci. Když emoce jsou důležité, dneska budeme mluvit o zdravé mysli. Proč je to důležité? Protože všechno se odehrává tady.

[2:04] Tady se rozhodujeme. Tady se odehrávají ty základní bitvy. Tam buď vyhráváme, nebo prohráváme. A já jsem si před několika lety koupil knížku, která se jmenuje Kdo mi vypnul mozek. Tak, nevím, jestli to znáte, tu knížku. To je výborná knížka od jedné křesťanské neuroložky, která, jako mluví o tom, jenom krát se tady budu citovat, jakým způsobem myslíme, to ovlivňuje naše chování, naše studijní výsledky, dokonce zdravý úspěch. A ta se týká, ona mluví o činnosti mozku, myšlení, učení, toxické myšlenky, spouštěče, všechno, co se zabývá činností mozku. A píše, je to velice hutná jako knížka, co tam mají cvičení potom. V dle poslední vědecký výzkum je prokázáno, že činnosti našeho mozku je závislá na tom, jak operujeme s našimi myšlenkami. Dokonce se vytváří takové dráhy tam silné. A spousta lidí si to neuvědomuje.

[3:05] Že je skutečně možné nastavit si zdravé myšlenkové vzorce. A i včera vlastně, když jsme mluvili o tom těch emocích, zase na tom United, tak se zase mluví o zdravých jako vzorcích. My máme roštelované emoce, máme roštelované naše myšlenky. Něco jsme se naučili, něčemu věříme, něco je pravda, něco je lež. A Biblia o tom mluví, aby jsme měnili naše myšlení, aby jsme konfrontovali s pravdou, s pravdou božího slova, a aby jsme si viděli, že některé věci, o kterých si myslíme, že to tak prostě musí být, je úplně jinak. Takže pojďme se podívat na první slide 2. Korinským, 10. kapitola, co říká Pán Bůh. 2. Korinským, 10. kapitola, 4. až 5. verš. Zbraně našeho boje nejsou tělesné, ale mají od Boha silu božit opevnění, božíme rozumování a každou povýšenost, která se pozvedá proti poznání Boha.

[4:17] Uvádíme do zajetí každou myšlenku, aby byla poslušná Kristu. 2. Korinským, 10. kapitola, 4. až 5. Jinými slovy, Biblia říká, máš výbavu k tomu, abys měnil to myšlení, abys měnil ty hradby, ty opevnění, abys uváděl do zajetí myšlenku, která by byla poslušná Kristu. A ten známý verš ještě v Římanům je napsáno, nepřizpůsobujte se tomuto věku, nebož proměňujte se obnovou své mysli. Budeme o tom ještě dneska víc mluvit. Víte, někde i my jako křesťané často, že prostě mluvíme tak jako negativně. O sobě, možná o druhých, říkáme si, jo, ale já to tak nemyslím. To je takový nápad, to nic neznamená. Takový ten negativismus silný. Celý problém je v tom, že jestli my necháme prostor špatné myšlence, tak ono tam postupně může jako zakořenit, narůst a rozrůst to, co právě jsme dneska četli, co Biblia nazývá hradby.

[5:24] Opevnění. A pokud ta myšlenka zesílí, začne ovládat tvoje názory, tvoje postoje, tvoje dnání. Proto Biblia říká proměňujte se. Proměňujte obnovu své mysli, abyste mohli rozpoznat, co je boží vůle, co je Bohu milé a dokonalé. Jako pamatujeme si jednu věc, že jdeme tam, kam jde naše mysl. Jo, všichni čelíme těžkostem. A když si říká, já už nemůžu, nebo to není fair, to nezvládnu, nic se nezmění. Ale jestliže toto si zakořeníme, tak se fakt nic nezmění. Nastává problém. To, jak přemýšlíš, určuje směr tvého života. A ta většina těch bitev se odehrává tady. Tam vítězíme nebo prohráváme. Tam to začíná. A někdy to můžou být lži, které nás prostě takhle svazují. Ještě o tom budeme jako mluvit. A ty lži nás okrádají o svobodu.

[6:26] Protože my se jako kdyby jenom pohybujeme v takové kleci. Takové kleci těch našich představ, těch našich vzorců, těch našich nějakých zajetých, možná i tradic. V právě se takový příběh četl, že jeden člověk říká, naštíl jsem zoo. A přišel jsem ke kleci, kde byl orel. A když jsem se na ně podíval na to orla, na to majestátného ptáka, tak jsem pociťoval prostě bolest. Protože on tam seděl na takovém dřevěném nějakým vydýlku, křídla splihla. Uprostřed to je klece velké. A já jsem se uvědomil, že ten pták byl stvořen proto, pro něco vyššího. On říká, aby tancoval mezi mraky. A ne, aby byl vězněň v kleci. On byl stvořen, aby létal. A pak ten autor říká, přemýšlí jako mnoho lidí, že jako tento orel ve své myšlenkové kleci.

[7:33] Místo toho, aby žili jako svobodní lidé, tak jsou zvázaní těmi myšlenkami. Ví, co mají dělat, ale raději sedí v kleci. Ironii je, že ta klec má otevřené dveře. A těmi dveřmi můžeš vyletět ven. Těmi dveřmi je Kristus, říká tady ten autor. Boží slovo. Takže já bych chtěl dneska mluvit o tom, že jsou otevřené dveře. Že můžeme, že Boží moc může bourat i pevnosti. Můžeme je svazovat, můžeme se posunovat někam dál. Obnovte se, proměníte se obnovou své mysli. Podívejme se teďka do Filipským, do čtvrté kapitoli. Na další slide Filipským 4.8, kde je napsáno Konečně, bratři, přemýšlejte o všem, co je pravdivé, ušlechtilé, spravedlivé, čisté, milé, co má dobrou pověst, jaká je jejich cnost a jestli je nějaká chvála.

[8:45] Nádherný verš, říkáme se na poštol Pavel, to pěkně to jako napsal. Jenomže když přemýšlíme, kde to napsal, ze jakých situací, tak nám to dává úplně jiný rozměr. On to psal z vězení, z římského vězení. A napsal tady tento dopis a na konci, když je něco vždycky závěrem, tak chcete, aby si to lidi zapamatovali, tak to chcete zdůraznit. A on tady tím to končí. A představte si, co by a poštol Pavel klidně mohl říct. A on to neříká, on říká, mě to fakt odradilo, že se skoro za mě nikdo nemodlí. Představl si ten život jinak, všechno bylo zbytečné. Nikdy jsem si nemyslel, že se mě to může stát, kde Bůh zapomněl na mě. Modlí se vůbec někdo za mě a on to neříká.

[9:52] Protože on vyhrál tady tu bitvu, svojí mysl. On říká závěrem, ta poslední věc, co chci, abyste si pamatovali, tak je opravte své myšlení. Filtrujte to. Dejte do pořádku svoje vzorce. Přemýšlejte o tom, co je pravdivé. U šlechtilé, spravedlivé, čisté, milé. Jenom zkuste tou první věcí, co je pravdivé. Na United byl taky seminář o strachu. Jak je důležité tady o tom přemýšlet. Strach je jedna z emoci, je to normální. Ale ten strach tě může buď vést právným směrem, chránit tě před něčím, nebo tě může paralyzovat. Všechno je to tady. Přemýšlejte, rozjímejte o tom. Přemýšlím o tom, co je pravdivé skutečně.

[10:52] Co je ušlechtilé, co je spravedlivé, co je čisté. Co má dobrou pověst. To slovo přemýšlejte doslova znamená rozjímejte. Použivejte rozum, logiku. Ne je to jen o pocitech. Je to jako o naší vůli, o našem rozhodnutí. Zapojit to, co vím, co znám. Abychom společně s naší vůli a boží moci mohli bořit hradby, lží o nás samotných. Proč je důležité o těch většech rozjímat? Protože náš život se vždycky pohybuje směrem k našim nejsilnějším myšlenkám. Zpěváme na další slajd. Tak je to, o čem přemýšlíš, vede tvůj život. Co vychází z tvé mysli, co se projevuje ve tvém životě. Nemůžeš jít radostný život s negativním myšlením. Jako pokud nebudeš kontrolovat své myšlení, tak nebudeš ani kontrolovat své jednání.

[11:57] Jako nemůžeš mít spokojený život, když máte negativní mysl. Na těch našich myšlenkách záleží. Nás to formuje. Je v pořádku si přiznat, že mě ty věci štvou a tak dále a tak dále, ale doležité s tím něco dělat. Musíme se naušit cvičit, trénovat tu svoji mysl. Jo, my trénujeme to naše tělo, občas člověk cvičí, nechce se mu, bolí ho to tam nebo tam, ale trénujeme naši mysl. To je to, co potřebujeme. Potřebujeme rozjímat o těch věcech. My potřebujeme se to naučit. Můžete použít to slovo rozjímat, můžete použít slovo meditovat, to většinou tady, když říkáme, tak musíme to dovysvětlit.

[13:00] Je to cvičení, kdy se soustředím na jednu věc, nejdy vypraznujeme mysl naopak, kdy ji plním. Mám se to moc nelíbí, ale Biblia o tom mluví, abychom rozjímali. Kontemplace, to je něco, co potřebujeme, se zastavit, naplnit. Když se podíváme do Žalmu, tak David mluví o rozjímání. Přečtuji tady dva verše, Žalm 119, máte to tam promítnuté. O tvých pravidlech přemítám, abych na tvoje stezky dbál, nebo přemýšlím o tvých přikázáních, hledím na tvé stezky. Zaměřuje svůj mysl na Pána Boha, na Jeho cesty. Těším se na tvé nařízení, soustředím se na tebe. Nebo další, vzpomínám na dny, které minuli, rozjímám o věcech, co jsi učinil.

[14:01] O díle tvých rukou přemýšlím. Když člověk je v přírodě, tak přemýšlí, co o Pána Bohu dělal. Může přemýšlím o tvé pravdě, přemýšlí o tvé přítomnosti, o tvé dobrotě, o díle tvých rukou. Když teď nějak trénuji svoje tělo, tak mám trénovat svoji mysl, aby zůstal u té pravdy. Já potřebuji to naplnit. Něčím, o co se může opřít. Jedna knižka, která se měje duchovní disciplíny, tak se právě zabývá tady tím rozjímáním. A jenom budu citovat krátce. Jestliže studiem písma dosáhneme exegezinován výklad, potom tou meditací. Nebo tím rozjímámi nad písmem si jednotlivé pasáže přivlastníme. A necháme promlouvat do našich životů.

[15:02] Psané slovo se stane slovem živoucím, adresovaným přímo nám. Není to chvíle pro odborná studia či rozbory, nebo snad pro zhromáždělaní materiálu ke sdílení s ostatními. Odložme stranou všechno tíhnutík do myšlivosti a s pokorným srdcem přijmeme slovo, které je zde přímo pro nás. Je citace z té knihy. Si pamatuju, když jsem ještě studoval v Rakousku, tak nějaký mělý předmět. A tam jsme dostali pasáž a měli jsme hodinu o tom rozjímat. Prvník deset minut to bylo hrozný. Ty myšlenky těkaly jako všude. Ale potom člověk postupně si to měl představit, znova si to četl. A najednou to viděl úplně jinak, ty věci. Známy teolog Diedrich Bonhoeffer, protestantský teolog, říká právě tak, jak nerozebíráme slova někoho, kdo vás má rád, kdo vás miluje.

[16:03] Prostě to přijímáte. Stejně přijímejte slovo písma. A rozjímejte nad tím v srdci, jak to dělala Marie. To je vše. To je rozjímání. Ty máme takové pokušení to všechno proletět, ty věci. Ale my se potřebujeme někdy zastavit, učit se rozjímat. Dokonce právě ten teolog Bonhoeffer doporučoval na celý týden pouze jeden text z písma. Rozebírat ho. V tom smyslu, že o tom přemýšlím. Já jsem na to odborník. A mám někdy problémy se soustředit na nějaké věci. Ale vím, že když člověk zůstane v tom textu, možná v jednom verši, možná těch pět minut aspoň, tak vám to začne možná něco říkat. A pánu si to používá. Nejsem proti vůbec exegezi výkladu a tak dále.

[17:04] Já spíš mluvím o tom rozjímání. O tom trénování. Protože pokud my nebudeme plnit svojí mysl boží pravdou, nebude to něco pevného, tak se budou vkrádat další věci. A bude to toulat někde jinde se. To je to k různým lžím. Jaké mohou být? Já nejsem dost dobrý. V ničem nevynikám. Nemám žádný talent. Nemám žádný dár. Kdo si myslí, že ty se ti vůbec nic nedaří? V životě je těžký. Nikdo mě nechápe. Jsem sám, ztracený. Ničemu se nehodím. Nemám žádnou cenu. Nikdy ničeho nedosáhnu. A tak dále. To jsou všechno lži.

[18:07] A lidé to můžou věřit. Já jsem četl v knižce Vítězství nad temnotou takový příběh o Alici, 26-leté dívce, která mnoho let žila jako velmi nadané děvče, odaná křesťanka, ale pak začala brát prostě množství léku, vydávají nad předpis, stala se narkomankou a putovala z vězení do vězení. A když otec vyprávěl ten její příběh, smutný příběh, Alice byla vedle, říká ten autor, tak ona tam byla, přiklivovala, ano, to jsem já. A život je peklo. A ten autor říká, nakonec jsem se obrátil k Alici, vzal jsem ji za ruku a řekl jsem ji, chtěl bych, abys mi řekla, jak se na sebe díváš. A ta Alice říká, jsem ztracená existence. Se k ničemu nehodí. A ten Neil Henderson říká, nejsi ztracená existence, jsi boží dítě.

[19:10] A ona dále nepřestávala mluvit o sobě negativně, stále projevala známky toho, že je pod vlivem lží. A já jsem na její negativismus nepřestával odpovídat dobrou zprávou o její identitě v Kristu. Už bylo pozdě říká, byl jsem mu navený. Ale čím více jsem mluvil, tím více se vnímálo, jakou pomocí pro Alici je Kristova přítomnost. A nakonec řekla, chcete říct, že všechny ty negativní myšlenky o mně nejsou nic jiného než lež? Ten outo říká přesně tak, Alice. A když budeš poznávat pravdu o tom, kým jsi v Kristu, budeš vysvoběvozena z těchto lží. Pak probíhal další vlastně uzdravující kurz a ona se z toho dostala. Byla hodně hluboko. Čím člověk je hlouběji, tím to trvá delší dobu, než se dostává nahoru.

[20:16] Jak na tom jsem já? Jak přemýšlím o sobě? Máme přivádět ty myšlenky do zajetí. Nechat je podrobit Kristu. Nechat je přefiltrovat přes Bibli. Ať je každá myšlenka poslušná jeho slovu. Jako zkusme přemýšlet o tom, jaké jsou lží v našem životě. Jaké jsou nepravdy. A vytvořit ty nové nervové cesty. Duchovně řečeno nechávat, aby boží pravda proměňovala mojí mysl. Z té knižky budu na závěre citovat několik veršů. Asi to jste už slyšeli, co mohu v Kristu. Já to budu pomalu číst. A chci jenom, abyste znova ty věci jako o nich přemýšleli. Jestli to není právě něco, co mluví do mé situace.

[21:19] Proč bych měl říkat, že nemohu, když Biblia říká, že všechno mohu v Kristu, který mi dává sílu. Proč bych měl mít nedostatek, když vím, že mi Bůh dá všechno, co potřebují, podle svého bohatství, v slávě Kristu Ježíši. Proč bych se měl bát, když Biblia říká, že Bůh mi nedal ducha svůj. strachu, ale ducha lásky, síly a rozvahy. Proč by měl být slabý, když Biblia říká, že Hospodin je síla mého života a že budu pevný a budu jednat, protože znám Boha. Proč by mi měla chybět moudrost, když se mi Kristus stal moudrostí od Boha a když budu Boha o moudrost prosit, štědře mi dá.

[22:23] Proč by měl být sklíčený, když se mohu rozpomínat na Boží milosrdenství, slitování, věrnost a mít naději. Poslední dva. Proč bych se měl trápit? Proč bych si měl dělat starosti a trápit se, když mohu všechnu svou starost vložit na Krista, kterému na mě záleží? Proč bych se měl cítit odsouzený, když Biblia říká, že nejsem odsouzen, protože jsem v Kristu? To je Boží slovo, to je Boží pravda. To je něco, co Bůh říká, já chci, abys na tom stavěl. Já chci, aby toto byly ty tvoje vzorce. On se nemění. Ty věci se budou měnit, ale my potřebujeme nějaký pevný základ. A můžeme číst knihy, můžeme mluvit s lidma, je to důležité, je to potřebné, ale my my potřebujeme filtrovat ty naše myšlenky.

[23:33] Právě přes Boží slovo, přes tu pravdu. Je to skutečné. Je to pravda o mě. Ne je to něco, co jsem si někde slyšel, zažil, co mám vkořeněné, s čím počítám, ale nakonec jistím, že je to lež, která mě strašně okráda o svobodu. Která vytváří tu klec kolem mě, ale tam jsou dvířka. A já můžu vyletět ven. Přemýšlejme o tom, kde jsme, čím bojujeme, jaké jsou věci, které se nám neustále vynořují, co je ta klec v našem životě, co mě omezuje, ohraničuje, nebo naopak ubíjí, co mi bere tu svobodu, kterou dává Pán Bůh.

[24:35] Pane Ježiši, já tě prosím za nás a všechny, aby jsme mohli přemýšlet o věcech, které jsou pravdivé, které jsou česné, které jsou chválíhodné, bychom mohli stát na pravdě, ne lidské, ne naši, ale tvoji. Prosím ti, ukazuj nám věci, které je potřeba změnit, vzorce, které je potřeba opustit. Ukazuj nám všem, kde je ta klec, která nám brání. Dej nám svobodu, kterou potřebujeme, abychom žili tak, jak jsi nás tvořil. Abychom používali tvojí moc k tomu, abychom uváděli naše myšlení, naše myšlenky pod poslušnost tvého slova. Amen.

[Všechna kázání](https://baptisteolomouc.cz/kazani)

---

HTML verze: https://baptisteolomouc.cz/kazani/20230820/zdrav-mysl · Aktualizováno: 2026-10-15